La noche del 23 de junio de 2023 se cumplirá por tercer año consecutivo el proceso ceremonial del pueblo wixárika, a través del Consejo Regional Wixárika por la defensa de los lugares sagrados para pedir buenos temporales de lluvias en las siembras de maíz, frijol, calabaza, de los campesinos locales.
En este compromiso, que inició en 2021 y se acordó cumplirlo durante un ciclo de 5 años hasta 2025, los chamanes del pueblo wixárika recibieron de parte de sus deidades naturaleza la encomienda de trabajar con todo su potencial espiritual por la renovación del mundo.
Fue así como el 18 de marzo del 2022 se realizó en el cerro del Quemado, uno de los sitios más importantes del área de Wirikuta, una gran ceremonia con presencia de más de 500 wixaritari y representantes de otros pueblos indígenas. La resonancia de este evento convocó la participación de más de 600 Altares Espejo, actos creativos en distintos lugares del mundo que sumaron su expresión artística y espiritual por renovar los acuerdos que sostienen la vida en el planeta.
Al igual que en la ceremonia del año pasado por cuyo mérito se logró el compromiso presidencial de un Plan de Justicia para los pueblos náyeri, odham, nahua y wixárika que está en proceso, en esta ceremonia, además del trabajo espiritual propiciatorio de la lluvia y de la conexión a los cuatro rumbos del planeta para expandir la conciencia humana y renovar los acuerdos de la vida; además de estos objetivos, el Consejo Regional Wixárika y el Comité por la Defensa del Agua y de la Tierra de Catorce, mantienen firmes las demandas de erradicar completamente la utilización de tecnología antilluvias por parte de las agroindustrias en la región y detener completamente el crecimiento de las agroindustrias y megaproyectos en Wirikuta.
Finalmente, las organizaciones convocantes anunciarán la presentación del Centro para la Regeneración Ambiental y Prácticas del Buen Vivir en Wirikuta, dentro del cual se arrancará con el Jardín Etnobiológico como una propuesta profesional para generar el cuidado ambiental y el buen vivir de los habitantes locales.
